"چشمها را باید شست،جور دیگر نگریست"تابصیر بود.

موضوعات
لینک دوستان
آخرین مطالب
برچسب ها
دیگر موارد
» تعداد مطالب :
» تعداد نویسندگان :
» آخرین بروز رسانی :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» بازدید کل :
» آخرین بازدید :


لیلة الرغائب چگونه شبی است؟//دیده بان//
نویسنده : دیده بان
پنجشنبه 19 خرداد 1390

"رجب"، ماه خداست؛ ماه پر بركتی است كه اعمال بسیاری برای آن ذكر شده است. باید خود را در دریای زلالش بشوییم تا پاک شویم. پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر كس یك روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودی خدا می شود و غضب الهی از او دور می گردد و دری از درهای جهنم بر روی او بسته می شود.

اعمال ماه های رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح برای شركت در میهمانی ماه مبارك رمضان می باشد. برای درك عظمت ماه رمضان باید از قبل خود را آماده نمائیم.

پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش كنید كه خدا آمرزنده و مهربان است.

اولین شب جمعه ماه رجب را لیلة الرغائب نامند. در این شب ملائك بر زمین نزول می كنند. برای این شب عملی از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) ذكر شده است كه فضیلت بسیاری دارد و بدین قرار است:

روز پنج شنبه اول آن ماه  - در صورت امكان و بلا مانع بودن -  روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد مابین نماز مغرب و عشاء دوازده ركعت نماز اقامه شود كه هر دو ركعت به یك سلام ختم می شود و در هر ركعت یك مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود. و چون دوازده ركعت به اتمام رسید، هفتاد بار ذكر" اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی آله" گفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذكر "سبوحٌ قدوسٌ رب الملائكة والروح" گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذكر "رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انك انت العلی الاعظم" گفته شود. دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذكر "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" گفته شود. در اینجا می توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست نمود. ان شاء الله به استجابت می رسد.

پیامبر اكرم( صلی الله علیه و آله) در فضیلت این نماز می فرماید: كسی كه این نماز را بخواند، شب اول قبرش خدای متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح به سویش می فرستد. پس او به آن فرد می‌گوید: ای حبیب من، بشارت بر تو باد كه از هر شدت و سختی نجات یافتی.

میّت می‌پرسد تو كیستی؟ به خدا سوگند كه من صورتی زیباتر از تو ندیده‌ام و كلامی شیرین تر از كلام تو نشنیده‌ام و بویی، بهتر از بوی تو نبوئیده‌ام. آن زیباروی پاسخ می‌دهد: من ثواب آن نمازی هستم كه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردی. امشب به نزد تو آمده‌ام تا حق تو را ادا كنم و مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دمیده شود و قیامت بر پا شود، من سایه بر سر تو خواهم افكند.

امید آن است كه در پایان این نماز با فضیلت، محتاجان به دعا را فراموش نكنید و ما را نیز از دعای خیر خود محروم ننمایید.

" التماس دعا"


:: مرتبط با: دل نوشته ,
:: برچسب‌ها: لیله ارغائب , رجب , خدا , شب ارزوها ,
زن غربی را آزاد کنید //دیده بان//
نویسنده : دیده بان
شنبه 7 خرداد 1390
   وقتی به زندگی زن غربی نگاه میکنیم ذره ای از کرامتی که دین اسلام برای زن قرار داده است نمیبینم.غرب که همیشه فریادگر دفاع از حقوق زن میباشد وبا پرچم فیمینست(برابری حقوق زن ومرد) به دفاع از حقوق زن میپردازد ولی با مطالعه زندگی لجام گسیخته زن در غرب در میابیم که فرمولی که باعث از بین رفتن کرامت زن شه همین فیمینیست هست.
برای اینکه بتوانیم زندگی زن را به درستی تعریف کنیم تا مبطل فرمولهای غربی باشد نگاهی میاندازیم به زندگی اسوه زنان عالم ،مادری که همسر نمونه بود ودختری بود در حد مادر.


گزیده‌ای از فرمایشات مقام معظم رهبری را كه  در وصف حضرت زهرا (س)در دیدارهای گوناگون بیان داشته‌اند، تقدیم می‌كنیم
       .
..

* ساده زیستی
«ساده زیستی دختر پیامبر یك نمونه برای زنان امروز جامعه ماست. ما روحیه مصرف گرایی را كنار بگذاریم و در زندگی به حد لزوم اكتفا كنیم و از افراط بپرهیزیم و آرزوهای حقیر و كوچك را فدای ارزش‌های بزرگ بكنیم؛ نمونه كامل آن را در زندگی فاطمه زهرا (علیهاالسلام) می‌توان در تاریخ مشاهده كرد. جهیزیه دختر پیامبر، فقیرانه ترین جهیزیه‌ای بود كه در آن روز در بین مردم رایج بود.» (1364/11/4)

* ازدواج فاطمه زهرا
«بگذارند ازدواج برای دختر مسلمان و زن جوانی كه در محیط اسلامی است، مثل ازدواج فاطمه زهرا(علیهاالسلام) باشد؛ ازدواج با پیوند عشقی معنوی و الهی و جوششی بی نظیر میان زن و مرد مؤمن و مسلمان، و همكاری و همسری به معنای واقعی بین دو عنصر الهی و شریف، اما بیگانه از همه تشریفات و زر و زیورهای پوچ و بی محتوای ظاهری.» (1368/10/26)

* عظمتی در حد پیامبر
برای انسان‌های كوچكی مثل من، خیلی دشوار است كه بخواهند (و لو از دور) درباره آن عظمت سخن بگویند. ما یك چیز و یك خیال و یك تصویر و یك نقش در ذهنمان می‌گذرانیم، این كجا، و واقعیت‌ها ‌و حقیقت‌ها ‌كه بسی عظیم‌تر از ذهن ماست، كجا؟ واقعاً دختر پیامبر (صلی ا... علیه وآله) معمای ناگشوده ذهن بشر و معارف بشری است....
چند نمونه بسیار نادر وجود دارد كه از حد توصیف و بیان بالاترند و یكی از این‌ها ‌فاطمه زهرا (علیهاالسلام) است. فقط با پیامبر (صلی ا... علیه وآله) و با امیرالمؤمنین می‌شود او را مقایسه كرد.» (1369/10/17)

* انسان كامل
«پیامبر عظیم الشأن اسلام با این اعتقاد كه فاطمه زهرا (علیهاالسلام) نمونه یك انسان كامل است، بر دست او بوسه می‌زد و این امر نباید یك مسأله عاطفی در نظر گرفته شود. نگرش اسلام به زن از باب تكامل معنوی و انسانی اوست و در بررسی‌های مربوط به فرهنگ مسائل اجتماعی و پرورش علمی زنان باید بر این اساس عمل شود.» (1370/10/4)

* مصحف فاطمه
«در روایت دیگری از امیرالمؤمنین (علیه السلام) نقل شده است كه فاطمه زهرا (علیهاالسلام) به ایشان می‌گوید: ملائكه می‌آیند، با من سخن می‌گویند و مطالبی را به من می‌گویند. امیرالمؤمنین (علیه السلام) به ایشان می‌گویند: وقتی صدای ملك را شنیدی، به من بگو تا من بنویسم آن چه را كه تو می‌شنوی. و امیرالمؤمنین (علیه السلام) نوشت آن چه را كه ملائكه به فاطمة الزهرا (علیهاالسلام) املا می‌كردند، و این یك كتابی شد كه در نزد ائمه (علیهم السلام) بوده و هست.
در روایات متعدد آمده كه ائمه(علیهم السلام) برای مسائل گوناگون خود، به «مصحف فاطمه» مراجعه می‌كردند. بعد امام (علیه السلام) می‌فرمایند: «انه و لیس فیها حلال و حرام»؛ در این كتاب، احكام نیست، حلال و حرام نیست. «فیها علم ما یكون»؛ اما همه حوادث جاری بشری، در دوران‌های آینده، در این كتاب هست. این چه دانش والایی است؟ این چه معرفت و حكمت بی نظیری است كه خدای متعال به یك زن در سنین جوانی می‌بخشد؟ این مقام معنوی حضرت زهرا (علیهاالسلام) است. این مسائل معنوی تا حدود زیادی به فضایل عملی ارتباط پیدا می‌كند. ارتباط پیدا می‌كند به آن چه از تلاش فاطمه زهرا (علیهاالسلام) ناشی می‌شود.» (1371/9/25)

* عبادت فاطمه
«عبادت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) یك عبادت نمونه است. «حسن بصری» كه یكی از عبّاد و زهّاد دنیای اسلام است، درباره فاطمه زهرا(علیهاالسلام) می‌گوید: به قدری دختر پیغمبر (صلی ا... علیه وآله) عبادت كرد و در محراب عبادت ایستاد كه «تورّمت قدماها»؛ پاهای آن بزرگوار از ایستادن در محرابِ عبادت ورم كرد.» (1371/9/25)

* فصاحت و بلاغت
آن خطبه‌ای كه فاطمه زهرا(علیهاالسلام) در مسجد مدینه، بعد از رحلت پیغمبر (صلی ا... علیه وآله)، ایراد كرده است، خطبه‌ای است كه به گفته علامه مجلسی، بزرگان فُصَحا و بُلغا و دانشمندان باید بنشینند كلمات و عبارات این خطبه را معنی كنند. این قدر پر مغز است.
از لحاظ زیبایی هنری، این سخن فاطمه زهرا(علیهاالسلام) مثل زیباترین و بلندترین كلمات نهج البلاغه و در حد سخنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.
آن عبادتش، این فصاحت و بلاغتش، این فرزانگی و دانشش، این معرفت و حكمتش، آن جهاد و مبارزه‌اش، آن رفتارش به‌عنوان یك دختر، آن رفتارش به‌عنوان یك همسر، آن رفتارش به‌عنوان یك مادر، آن احساساتش به مستمندان... این شخصیت جامع الاطراف فاطمه زهرا (علیهاالسلام) است. این الگوست؛ الگوی زن مسلمان این است.» (1371/9/25)

* همسرداری فاطمه
«امیر المؤمنین (علیه السلام) یك وقتی درباره فاطمه زهرا (علیهاالسلام) فرمود: «ما اغضبتنی و لا خرجت من امری»؛ یك بار این زن در طول دوران زناشویی مرا به خشم نیاورد، یك بار از دستور من سرپیچی نكرد.
فاطمه زهرا (علیهاالسلام) با آن عظمت و جلالت، در محیط خانه یك همسر است؛ یك زن است همان طور كه اسلام می‌گوید. [و] در محیط علم یك دانشمند والاست.»(1371/9/25)

* تسلیم محض خدا
«بعد از مقامات معنوی و مراتب روحانی فاطمه زهرا علیهاالسلام كه ماها قادر نیستیم آن‌ها را درست بفهمیم، خصوصیت عملی آن بزرگوار این بود كه در همه شرایط، تسلیم محض حكم الهی و راه خدا بود. همین تسلیم محض بود كه در طول تاریخ اسلام، از این بزرگوار یك مجاهد بی نظیر و یك پرچم مظلومیت و حقانیت به وجود آورد. تا امروز هم این پرچم برافراشته است و روز به روز مكانت آن موجود عالی قدر افزوده شده است

* مجمع خوبی‌ها
«در زندگی معمولی این بزرگوار، یك نكته مهم است و آن جمع بین زندگی یك زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یك طرف و بین وظایف یك انسان مجاهدِ غیور خستگی ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسی مهم بعد از رحلت رسول اكرم(ص) كه به مسجد می‌آید و سخنرانی و موضعگیری و دفاع می‌كند و حرف می‌زند و یك جهادگر به تمام معنا و خستگی ناپذیر و محنت پذیر و سختی تحمل كن است. از طرف دیگر، همچنین از جهت سوم، یك عبادتگر و به‌پادارنده نماز در شب‌های تار و قیام كننده لله و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در محراب عبادت، این زن جوان مانند اولیای كهن الهی، با خدا راز و نیاز و عبادت می‌كند.
این سه بعد را با هم جمع كردن، نقطه درخشان زندگی فاطمه زهرا علیها السلام است. آن حضرت این سه جهت را از هم جدا نكرد. بعضی خیال می‌كنند انسانی كه مشغول عبادت می‌باشد، یك عابد و متضرع و اهل دعا و ذكر است و نمی‌تواند یك انسان سیاسی باشد. یا بعضی خیال می‌كنند كسی كه اهل سیاست است چه زن و چه مرد و در میدان جهاد فی سبیل ا... حضور فعال دارد اگر زن است، نمی‌تواند یك زن خانه با وظایف مادری و همسری و كدبانویی باشد و اگر مرد است نمی‌تواند یك مرد خانه و دكان و زندگی باشد. خیال می‌كنند این‌ها با هم منافات دارد؛ در حالی كه از نظر اسلام، این سه چیز با یكدیگر منافات و ضدیت كه ندارد، در شخصیت انسان كامل، كمك كننده هم است

* قله بشریت
فاطمه زهرا(س) در قله بشریت قرار دارد و كسی از او بالاتر نیست و می‌بینیم كه آن بزرگوار به‌عنوان یك بانوی مسلمان، این فرصت را یافت كه خودش را به این اوج برساند. پس، فرقی بین مرد و زن نیست و به خصوص شاید از همین جهت هم است كه خدای متعال در قرآن كریم، آن وقتی كه راجع به نمونه انسان‌های خوب و نمونه انسان‌های بد مثال می‌زند، مثال را در هر دو مورد از زن انتخاب می‌كند. یك مورد زن فرعون و در مورد دیگر، همسر نوح و لوط را مثال می‌زند

:: برچسب‌ها: حضرت فاطمه زهرا(س) , مقام معظم رهبری , امام خامنه ای ,
آیت الله مصباح: هواهای نفسانی و قرائتهای جدید از دین ریشه فتنه‌هاست//دیده بان//
نویسنده : دیده بان
چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390
رییس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، با تاکید بر اینکه برای فهم دین باید به دین شناسان اصیل مراجعه کرد نه جن گیران و مرتاضان، داشتن مقامات عالیه علمی را دلیل بر برتری و صحت آنان ندانست و تأکید کرد: کسانی در انقلاب که مقامات عالیه علمی هم داشتند به انقلاب و اسلام ضربه زدند.


آیت الله محمدتقی مصباح یزدی رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) شامگاه پنج شنبه در نخستین گردهمایی فراگیر قرارگاه عمار که در سالن همایش های این نهاد علمی و آموزشی برگزار شد، با اشاره به فتنه
های مختلف از ابتدای انقلاب اسلامی، ابراز داشت: در فتنه های اخیر کسانی مؤثر بودند که سوابق مبارزاتی، انقلابی، زندان و شکنجه داشته و بعد از انقلاب نیز در مسؤولیت هایی حضور داشتند، زحماتی کشیدند و تقریبا برای بسیاری از اینها ما به به و چه چه می کردیم.

عضو مجلس خبرگان رهبری با تبیین تفاوت و گردش 180 درجه ای این افراد، فرازهایی از بیانات امام علی(ع) در کتاب شریف نهج البلاغه را متذکر شد و ابراز داشت: مولای متقیان با شیواترین بیان و دقیق ترین واژه ها سرّ این مطلب را بیان می کند. این استاد سطح عالی حوزه علمیه قم ادامه داد: حضرت علی(ع) آغاز پیدایش فتنه های دینی را تمایلات و هواهای نفسانی و قرائت های جدید از دین با پوششی از حق می دانند و این بهترین درس برای ما است که هم حوادث روز را بتوانیم به درستی تحلیل کنیم و خود را برای آینده آماده نماییم تا کمتر دچار فتنه شویم.

آیت الله مصباح یزدی فتنه را آمیزه ای از حق و باطل دانست و بیان داشت: فتنه گران یک مقدار از حق و یک مقدار از باطل را می گیرند و با هم ممزوج می کنند، چراکه اگر تنها حق باشد، آنها به هدف شان نمی رسند و اگر هم باطل صرف باشد کسی از آنها تبعیت نمی کند.

این فیلسوف و فقیه برجسته ابراز کرد: نمی توانیم تصور کنیم هرآنچه فتنه گران و فتنه جویان می گویند باطل است، چراکه اگر این گونه بود کسی دنبالشان نمی رفت و از سویی دیگر نباید تصور کرد که هیچ عنصر باطلی در طالبان حق یافت نمی شود؛ چرا که فقط معصومان و کسانی که صد در صد در مکتب معصومین تربیت شده اند شبیه آنها خواهند بود و البته اینها بسیار کم هستند.

وی تصریح کرد: ما باید باهر کس که می خواهیم همکاری کنیم توجه داشته باشیم که صبغه غالب او حق باشد، نه اینکه انتظار داشته باشیم هیچ اشتباهی نکند، باید مجموعه عوامل شخصیتی او را بررسی کنیم و ببینیم عناصر غالب در او حق بوده یا باطل؟ اهدافی که دارد چه اندازه با اهداف ما همخوانی دارد. استاد اخلاق حوزه علمیه قم ابراز داشت: اگر دیدیم غالب اهداف، شیطانی و باطل است باید او را کنار گذاشت، اما اگر کسی 98 درصد عناصر در او عناصر سالم باشد و البته چند عنصر باطل نیز داشته باشد و بخواهیم او را به خاطر این مساله کنار بگذاریم، چه کسی می ماند و با چه کسی می خواهیم زندگی کنیم.

وی افزود: در مرحله بعد باید حمایت از این شخصیت و فرد را مطلق نکنیم چراکه ممکن است همان عناصر محدود باطل ظهور کند و باید بگوییم تا مادامی که در صراط مستقیم و پیرو اسلام ناب محمدی است، کار او درست است.
رییس مؤسسه امام خمینی(ره) تصریح کرد: یک وقت برای یک منصب امر دائر می شود که چند نفر کاندیدا هستند و هیچ کدام شان هم معصوم نیستند و نقاط ضعفی دارند، در اینجا باید حساب کنیم اصلح نسبی کدام است و کدامیک به محک و میزان حق نزدیک تر هستند.

آیت الله مصباح یزدی در ادامه ابراز داشت: معنای آن این نیست که چک سفید بدهیم، بلکه معنایش این است که آن فرد اصلح نسبی از دیگران بهتر است، نه اینکه هیچ اشکال و اشتباهی در او وجود ندارد.

رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در ادامه اعتصام به حبل الله را عامل نجات انسان از فتنه ها دانست و خاطر نشان کرد: عاملی که طرفدراران حق را جمع می کند حبل الله است.

وی گفت: البته کسانی هم که می خواهند فتنه کنند، برای جمع شدن و پیوند خوردن باید عامل و محوری داشته باشند که اینها پیوندشان دین نیست و وحدت شان بر مبنای غیر حق شکل می گیرد.

آیت الله مصباح یزدی افزود: حرف و سخن امام راحل از روز اول اسلام و تا آخرین لحظه نیز اسلام بود و ایشان تاکید می کردند همه بیایند تا اسلام پیروز شود، اما عده ای شعار دیگری را مطرح کردند و با شعارهایی از جمله ملی گرایی، قوم گرایی و امثال آن می خواهند که همه چیز فدای ایران شود. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به پیچیدگی ابعاد فتنه ها، گفت: متاسفانه بسیاری از مردم پاک، روی همان پاکی و صفای باطن، فریب فتنه ها را می خورند، من اشخاصی را که بیش از پنجاه سال است آنها را می شناسم و فکر نمی کردم فریب فتنه ها را بخورند، اما به هر حال فریب خوردند که این مساله به دلیل غفلت از نکات ظریف و لایه های مختلف است که به دام می افتند.

آیت الله مصباح یزدی با تبیین راهکارهای مقابله با این گونه فتنه ها، ابراز داشت: خودسازی، کنترل هوی و هوس و کسب شناخت صحیح و عمیق از دین از جمله عواملی است که به انسان کمک می کند در دام فتنه ها گرفتار نشود.
وی گفت: برای شناخت دین و حقایق آن باید سراغ کسی رفت که فهم عمیق تری از دین داشته باشد و باید به اهل آن مراجعه کرد. آیت الله مصباح یزدی با تاکید بر اینکه برای شناخت دین باید به دین شناسان مراجعه کرد نه جن گیران و مرتاضان، ادامه داد: کدام عاقل این را می پذیرد که انسان برای شناخت دین، اهل آن را رها کند و برود سراغ جن گیر، مرتاض و امثال آن.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: برای اینکه به این دام نیفتیم باید دین را از دین شناسان صالح و مورد اعتماد بشناسیم، بدانیم هر کس که علم بسیار دارد حتما مطابق علمش عمل نمی کند. آیت الله مصباح یزدی ابراز داشت: حتی در انقلاب اسلامی کسانی که دارای مقامات عالیه علمی بزرگ بودند، به علم شان عمل نکردند و به اسلام و نظام خیانت کردند، این مساله در قرآن کریم و آموزه های دینی نیز آمده است.

وی گفت: باید شناخت مان را نسبت به اسلام و دین تقویت کنیم و در جایی که نمی فهمیم به اسلام شناسان اصیل مراجعه و به دنبال کسانی برویم که از نظر تقوا در اوج و قله هستند. آیت الله مصباح یزدی گفت: اما در مسائل اجتماعی باید شرایط اجتماعی را هم درک کرد و بنابراین برای رهبری که می خواهیم از او پیروی و اطاعت کنیم باید سه شرط آشنایی کامل با دین بیشتر از دیگران، تقوای کامل و معرفت صحیح نسبت به مسائل سیاسی و اجتماعی را مدنظر داشته باشیم. وی در ادامه با تجلیل از هدایت های مقام معظم رهبری و شخصیت ایشان، تاکید کرد: در زندگی ایشان یک نقطه سیاه هم وجود ندارد، شناخت شان از دین را بالاترین دین شناسان تایید می کنند، از لحاظ تقوا نیز در حد اعلی هستند به گونه ای که یک لغزش هم از ایشان ندیده ایم.

آیت الله مصباح یزدی ابراز داشت: مقام معظم رهبری در درک مسائل اجتماعی نیز گوی سبقت را از همه ربودهاند، آنجا که همه بریده اند، ایشان کارساز بوده اند، چنین فردی چقدر می ارزد؟

وی در پایان برای سلامتی و دوام توفیقات مقام معظم رهبری دعا کرد و افزود: خداوند تبارک و تعالی ایشان را حفظ کند، بر دوام توفیقاتشان بیفزاید، دشمنان ایشان را ذلیل کند و به ما توفیق شکرگزاری از این نعمت بزرگ را عطا کند.

هفته نامه 9دی


:: برچسب‌ها: سیاسی ,
چرا جریان انحرافی جن و رمال را مطرح کرد؟
نویسنده : دیده بان
شنبه 24 اردیبهشت 1390
کیهان در گفت و شنود خود با عنوان "جن"نوشت:

گفت: این قضیه ارتباط بعضی ها با «جن گیر»ها و «رمال»ها و «فال بین»ها دیگر چه صیغه ای است؟!

گفتم: چرت و پرت می گویند.


گفت: ولی شواهدی در دست است كه همان جریان انحرافی این چرت و پرت ها را شایع می كند.


گفتم: احتمالا می خواهند رد گم كنند تا اگر كسانی خواستند علت برخی از اقدامات مشكوك آنها را كشف كنند به جای یافتن سرنخ های اصلی، در قضیه جن و جن گیر و رمالی و اینجور چیزها متوقف شده و از پی گیری ماجرا منصرف شوند!


گفت: عجب كلكی سوار كرده اند! دارند همه كاسه كوزه ها را سر جن بیچاره می شكنند!


گفتم: چه عرض كنم؟!... شخص قالتاقی داشت از كنار یك جن رد می شد، تا چشم جن به او افتاد، زیر لب گفت؛ بسم الله، اعوذ بالله... این دیگه كیه؟!

:: لینک های مرتبط: طنز سیاسی ,
جریان انحرافی چگونه به بن بست رسید؟
نویسنده : دیده بان
دوشنبه 19 اردیبهشت 1390
جریان انحرافی تصور می کرد که در سایه احمدی نژاد تا مدتها می تواند منویات خود را پیاده سازد ودر این مرحله بدست گیری ارگانهای امنیتی نظام را برای اهداف بعدی و بحران سازی در نظام مدنظر داشت که با درایت ولی فقیه این توطئه خنثی شد.

حبیب ترکاشوند-حوادث چند روز گذشته كه با بركناری وزیر اطلاعات آغاز شد و تحولاتی را رقم زد كه گاه برای نظام اسلامی تلخ بود، دارای بركاتی برای جمهوری اسلامی است كه شاید هم اكنون بسیاری از ابعاد آن برای ما كشف نشده باشد.
اولین نتیجه این رویداد این بود كه ماهیت جریانی كه می‌خواست با بازی دوگانه آینده سیاسی خود را تضمین كند از هم اكنون فاش شده و برخی از نیات پشت پرده آنان در ماه‌ها و سال‌های آینده از هم اكنون رو شود و با تیزهوشی مسئولان و امت حزب‌الله، سناریوهای آنان از همین الان ناكام بماند.

جریان انحرافی كه با علمداری چهره جنجالی خزیده در دولت خدمتگزار شناخته می‌شود، سعی می‌كند طی یك پروسه چند بعدی و البته به طور آهسته و آرام فضای اجتماع را برای گفتمان مدنظر خود حاضر و بستر را برای پیروزی این جریان ابتدا در انتخابات مجلس و بعد از آن انتخابات یازدهم ریاست جمهوری آماده سازد.

تفاوت گفتمان احمدی‌ن‍ژاد با جریان انحرافی
گفتمان جریان انحرافی بر خلاف ادعاهای مطرح شده توسط برخی سیاسیون كه گفتمان احمدی‌نژاد با سردمدار این جریان را از یك سنخ می‌دانند، هیچ شباهتی با رئیس دولت مكتبی ندارد. اسلام‌محوری، خدمت، استكبارستیزی، ساده‌‌زیستی، عدالت‌محوری، اولویت دادن به مستضعفان و محرومان جامعه و مبارزه با فقر، فساد و تبعیض به عنوان مطالبه بحق حامیان و صاحبان اصلی انقلاب از مهم‌ترین محورهای گفتمانی است كه با رأی قاطع ملت پیروز دو انتخابات گذشته ریاست جمهوری بوده است،

اما برای كسانی كه دستی در سیاست دارند پر واضح است كه برای جریان انحرافی هیچ كدام از این گفتمان‌ها در اولویت نیست و اگر گاه حرفی از این نوع بر زبانشان جاری شود، برای فریب افكار عمومی و خود را همراه رئیس‌جمهور مردمی نشان دادن، است. در نگاه این جریان نه خبری از محرومان و مستضعفان است و نه امت حزب‌الله و بسیج توده‌ها جایگاه دارند. مخاطب این جریان نخبگان، لیبرال‌مسلكان، هنرمندان زاویه‌دار با نظام و ایرانیان خارج از كشور هستند. نه تنها استكبارستیز نیستند بلكه ولع خاصی برای بهبود رابطه ایران با غرب و امریكا ‌دارند. نه كاری با عدالت دارند و نه دغدغه حفظ ارزش‌های انقلاب را دارند. در مقابل اسلام ناب، مكتب ایرانی را جایگزین می‌سازند و با تبحر خاص این دو گفتمان را یكی می‌دانند تا مخالفت‌ها علیه آنان شدت نیابد.

راهبردهای جریان انحرافی برای غلبه گفتمانی
همانطور كه در بالا ذكر شد، اصول گفتمانی جریان انحرافی به رهبری آقای خاص نه تنها با گفتمان ریاست دولت حداقل تاكنون یكی نبوده، بلكه گاه در تعارض جدی نیز با این گفتمان است، از این رو جریان فوق درصدد برآمد تا با اتخاذ چند راهبرد، گفتمان خود را در جامعه رایج سازد و با كادرسازی و تشكیل شبكه‌ای قوی در فضای سیاسی جامعه به سود خود، لوازم اولیه را برای معرفی خود به عنوان یك جریان مستقل از اصولگرا و اصلاح‌طلب در جامعه مهیا كند.
این جریان با این تصور كه گفتمان اصلاح‌طلبی به طور مستقل حرف زیادی برای انتخابات ندارد و از طرفی گفتمان مدنظر وی خاستگاهی در میان اصولگرایان ندارد با اتخاذ روش‌های «رقیب‌تراشی» درصدد است تا روز به روز فاصله خود را با اصولگرایان بیشتر سازد و به عنوان رقیب اصلی آنان وارد عرصه انتخابات شود اما اشتباهاتی كه این جریان مرتكب شد و در چند روز اخیر نمونه‌ای از آن را شاهد بودیم عملاً شیرازه آنان را از هم پاشید كه این اشتباهات را می‌توان در موارد زیر خلاصه كرد: ‌

1- یارگیری ناشیانه
این جریان برای مشروعیت بخشیدن به خویش ناچار است از گفتمان‌های مختلف در جامعه و خصوصاً بدنه اصولگرایان یار بگیرد، اما به دلیل ماهیت مبهم این جریان و عدم اقبال بدنه اصولگرایان به این جریان آنان محبورند از افراد دست چندم در این باره كمك بگیرند، مثال واضح آن جامعه روحانیت است. جریان انحرافی برای یارگیری از این اجتماع، فرد و گروهی را برگزیده كه تاكنون كسی این افراد را نمی‌شناخته و این نوكیسگان سیاسی از آنجا كه تجربه‌ای در این امر ندارند با اقدامات نسنجیده رسوایی خود را رقم می‌زنند، كما اینكه سردسته این جریان اكنون در بازداشت است.

2- انتخاب غلط مخاطبان
همان اشتباه محاسبه‌ای كه جریان اصلاحات در انتخاب مخاطب خود مرتكب شد، این گروه به‌رغم داشتن این الگو همان اشتباه را مرتكب می‌شود. جریان انحرافی به جای انتخاب توده مردمی به عنوان گفتمان غالب جامعه ایرانی نظام نخبگانی را مخاطب خویش می‌بیند و خود را از ارتباط با توده‌ها بی‌نیاز می‌پندارد، از این رو با تمام تلاش‌هایی كه انجام می‌دهند، برای توده‌های مردمی ناشناخته‌اند.

3- فضای مجازی را جایگزین فضای واقعی قراردادن
یكی از محاسبات غلط این گروه این است كه فكر می‌كردند اگر فضای مجازی رسانه‌ای را در دست بگیرند و با سایت‌های خلق‌الساعه و حمایت آنها از یكدیگر هر روزه به مدح جریان مدنظر خود و لیدرشان بپردازند پس از چندی این گفتمان را می‌توانند به راحتی در جامعه رواج دهند، اما این افراد این محاسبه را نكرده بودند كه مخاطب گفتمان آنان در فضای مجازی كمتر از 10 درصد جامعه است و نام اكثر سایت‌های آنان را مردم عادی نشنیده‌اند.

4- تصور غلط از مواضع رهبری
حمایت عام رهبر بصیر انقلاب از همه دولت‌ها از جمله دولت كنونی و عدم انتقاد علنی از برخی انحرافات كوچك و كوتاهی‌های دولت‌ها و همچنین سابقه بركناری متكی از وزارت خارجه كه به دلیل حفظ مصالح عالیه نظام، رهبری و شخصیت‌ها‌ی موجه از موضع صریح در این باره خودداری كردند، جریان انحرافی را دچار این تصور كرد كه در سایه احمدی‌نژاد تا مدت‌ها می‌توانند منویات خود را پیاده سازند و در این مرحله به دست‌گیری ارگان‌های امنیتی نظام را برای اهداف بعدی و بحران‌سازی در نظام مدنظر داشتند كه با درایت ولی فقیه، این توطئه خنثی شد و به رغم دسیسه‌های گوناگون آنان برای تحمیل نظر خود به رهبری نتوانستند از این مرحله عبوركنند.

جوان

:: لینک های مرتبط: سیاسی ,
بیانیه جمعی از وبلاگنویسان و فعالان فضای مجازی
نویسنده : دیده بان
یکشنبه 18 اردیبهشت 1390
بسم الله الرحمن الرحیم
ما معتقدیم که مشروعیت مسئولین نظام وابسته به اجرای احکام اسلامی و تبعیت از نایب عام امام زمان (عج) است و اگر کسی در غیر این مسیر گام بردارد، قرار گرفتنش در آن مسئولیت خلاف شرع و قانون اساسی است. ما از مسئولین می‌خواهیم تا «ولایت پذیری عملی» خود را اثبات کنند و راه را بر هرگونه شایعه و حرف‌های حاشیه‌ای ببندند چرا که ما معتقدیم که تبعیت از ولی فقیه در قالب سخنان زیبا نیست و باید این سخنان در عمل ظهور یابند.

ما وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی وظیفه خود می‌دانیم تجدید بیعت خود با ولی‌فقیه را اعلام کرده و اعلام کنیم که حمایت‌ها و همراهی‌های ما با گروه‌ها و مسئولین تا زمانی است که در مسیر ارزش‌های الهی و اسلامی گام بردارند. ما با کسی عقد اخوت نبسته‌ایم و مرزهای اعتقادیمان را با تمام وجود حراست می‌کنیم.

ولایت‌پذیری و تبعیت از امام عصر از وظائف هر مسلمان است و در عصر غیبت، ولی فقیه عهده دار زمام امور مسلمین است. بر هر مسلمانی واجب است تا تبعیت خود را از ولی فقیه خود، هم به صورت زبانی و هم به صورت عملی اثبات کند.


تعز من تشاء و تذل من تشاء
بیدک الخیر انک على کل شىء قدیر
جمعی از وبلاگ نویسان و فعالان فضای مجازی

پی نوشت: لیست دوستانی که امضا کردند این بیانیه رو اینجا ببینید.

شما هم به جمع امضا کنندگان بیانیه بپیوندید.


:: لینک های مرتبط: سیاسی ,
عبدالحسین هم صدای «این عمار» آقا را شنید//دیده بان//
نویسنده : دیده بان
شنبه 17 اردیبهشت 1390
 اوستا عبدالحسین بعد از سال‌ها برگشت. و چه به موقع هم برگشت! گویا او از آن بالا تمامی حوادث و وقایع این روزها را می‌دید و فهمید كه ولایت نیاز به كمك دارد. انگار او هم صدای «این عمار» آقا را شنید. عبدالحسین آمد تا به همگان بفهماند دفاع از ولایت یعنی به قیمت بی سر شدن.

اگر بخواهیم خصوصیات عبدالحسین را در سه كلمه خلاصه كنیم عبارت بود از «كار، ایثار، شهادت».

روایت رهبر معظم انقلاب درباره شهید برونسی

مقام معظم رهبری یکی از افرادی هستند که به دلیل سابقه زندگی در شهر مشهد، آشنایی خوبی با شهید برونسی داشتند و از صفای ضمیر او باخبر بودند. ایشان بار‌ها در سخنرانی‌های مختلف خود از این شهید نام برده‌اند و جوانان را به مطالعه کتابی که درباره زندگی ایشان است، توصیه کرده‌اند.

ایشان چند سال پیش در دیدار خانواده شهید برونسی، ضمن اشاره مجدد به خصوصیات وی، شهید برونسی را از عجایب و استثناهای انقلاب اسلامی خواندند که باید به عنوان الگویی برای جوانان معرفی شود. رهبر معظم انقلاب در آن دیدار تاکید کردند: «خدا ان‌شاءاللَّه شهید عزیزمان را - مرحوم شهید برونسى را، یا همان‌طور که عرض کردیم اوستا عبدالحسین برونسى را - رحمت کند. این خیلى براى جامعه‌ى ما و کشور ما و تاریخ ما اهمیت دارد که یک شخص خوانده شده‌ى به عنوان «اوستا عبدالحسین» - نه دکتر عبدالحسین است، نه به معناى علمى استاد عبدالحسین است؛ بلکه اوستا عبدالحسین است، اهل بنائى و اهل کارِ دستى و اهل شاگردىِ فلان مغازه؛ یعنى اوستا عبدالحسین بنا - از لحاظ معرفت و آشنائى با حقایق به جائى می‌رسد که قبل از پیروزى انقلاب در ظریف‌ترین کارهاى انقلابىِ جوان‌هایى که در مسائل انقلابى کار می‌کردند شرکت می‌کند - البته من از نزدیک در جریان آن کار‌ها نبودم و در آن زمان یادم نمى‌آید که با این شهید ارتباطى داشته باشم؛ لاکن اطلاع دارم، می‌دانم، شنیدم و توى کتاب هم خواندم - بعد از انقلاب هم وارد میدان جنگ می‌شود... این شهید عزیز وارد می‌شود؛ نه معلومات دانشگاهى دارد، نه عنوان و تی‌تر رسمى و دانشگاهى دارد، اما آنچنان در کار مدیریت جنگ پیشرفت می‌کند که به مقامات عالى می‌رسد و شخصیت برجسته‌اى می‌شود؛ شخصیت جامع‌الاطرافى که مثلاً فرمانده‌ى تیپ می‌شود، بعد هم به شهادت می‌رسد. ایشان اگر چنانچه به شهادت نمی‌رسید، مقامات خیلى بالا‌تر - از لحاظ رتبه‌هاى ظاهرى - را هم طى می‌کرد.



این‌ها جزو عجایب انقلاب ماست. جزو چیزهاى استثنائى انقلاب ماست که دیگر نظیر ندارد؛ نمی‌شود هیچ جاى دیگر را با این مقایسه کرد. همان‌طور که آقاى استاندار خراسان نقل کردند، من از افرادى شنیدم که ایشان در آن وقت، براى مجموعه‌هاى دانشجوئى و دانشگاهى که از مشهد می‌رفتند آنجا، صحبت می‌کرد و همه را مجذوب خودش می‌کرد. خود من هم نظیر این را باز دیده بودم. مرحوم شهید رستمى - که او هم از شهداى خراسان است؛ یک فرد روستائى و به ظاهر عامى - توى جمعى که فرماندهان درجه‌ى یک نشسته بودند و رئیس جمهور وقتِ آن روز هم نشسته بود، آمد صحبت کرد و گزارش میدان جنگ داد، جورى که همه‌ى این فرماندهان رسمى‌اى که نشسته بودند مبهوت شدند!

استعداد انقلاب براى پرورش شخصیت‌هاى برجسته و افراد، تا این حد است؛ این‌ها را نباید دست کم گرفت؛ این‌ها اهمیت انقلاب و عظمت انقلاب و عمق انقلاب را نشان می‌دهد. ما‌ها به ظواهر نگاه می‌کنیم؛ این اعماق را باید دید. وقتى انسان این اعماق را مى‌بیند، آن وقت افق در مقابل چشمش اصلاً یک چیز دیگرى می‌شود و این حوادث گوناگونى که پیش مى‌آید - این مخالفت‌ها، این دشمنی‌ها، این ناخن زدن‌ها و پنجه کشیدن‌ها - دیگر به چشم انسان نمى‌آید؛ این‌ها در مقابل آن حرکت عظیمى که دارد انجام می‌گیرد، چیزهاى کوچکى است. به نظر من شهید برونسى و امثال او را باید نماد یک چنین حقیقتى به حساب آورد؛ حقیقت پرورش انسان‌هاى بزرگ با معیارهاى الهى و اسلامى، نه با معیارهاى ظاهرى و معمولى. به هر حال هر چه از این بزرگوار و از این بزرگوار‌ها تجلیل بکنید، زیاد نیست و بجاست. ان‌شاءاللَّه امیدواریم که خداوند کمک کند.»

کشف پیکری سردار نظرکردهای که کارگری پیشهاش بود در آستانه هفته کارگر و تشییع‌ش در روز شهادت بی‌بی دو عالم، فاطمه‌زهرا (س) هم خود حسن تصادف و نشانهای است بر پاکی و پاکبازی این قشر زحمت کش.

نثار روحش صلوات.


:: برچسب‌ها: قافله شهادت ,
این تیر و آن كماندار !//دیده بان//
نویسنده : دیده بان
دوشنبه 12 اردیبهشت 1390
//حاج حسین شریعتمداری//

"پیش در آمد": این جماعت كه با استناد به مواضع و عملكرد چند ساله شان در میان مردم و نزد دوستداران واقعی رئیس جمهور محترم، «جریان انحرافی» نام گرفته اند، طی 11 روز گذشته، به گواهی آنچه بر زبان و قلم آورده اند، نه دغدغه نظام را داشتند و نه سرنوشت رئیس جمهوری كه لاف دوستی و نزدیكی با او را می زدند برایشان اهمیت داشت! آنها فقط نگران خود بودند.


دیروز آقای دكتر احمدی نژاد بعد از یك غیبت 11 روزه كه از ایشان انتظار نمی رفت و تعجب همراه با تاسف دوستان واقعی رئیس جمهور محترم را در پی داشت، به دفتر كار خود بازگشت و با این اقدام- هرچند دیرهنگام- خویش، خواب خوش دشمنان بیرونی و دنباله های داخلی آنها را به كابوس تبدیل كرد. در فاصله 11 روز گذشته آنچه در میان مردم دیده می شد، نگرانی توام با دلخوری از رئیس جمهوری بود كه با اعتقاد به پیروی بی چون و چرای ایشان از رهبر و مقتدای خویش انتخاب كرده بودند و او نیز در خدمت به خلق خدا و ایستادگی در مقابل باج خواهی نظام سلطه جهانی، سنگ تمام گذاشته بود و اكنون در پی ماجرای اخیر، دلشوره داشتند كه مبادا در گزینش خود به خطا رفته باشند! در دیگر سوی این میدان، دشمنان تابلودار اسلام و انقلاب و دنباله های حقیر و شكست خورده آنها ایستاده بودند كه با توهم حاكمیت دوگانه، آرزوی بیش از سه دهه بر زمین مانده خود را - دستكم به ظاهر- برآورده شده تلقی می كردند و با ذوق زدگی- یا تظاهر به ذوق زدگی- این «آرزو» را به «خبر» تبدیل كرده و به شیپور فریب و پر سر و صدای خود سپرده بودند.

و اما، در این میان گروه دیگری نیز بودند كه ماجرای پلشت اخیر را خود آفریده بودند و یا در پیدایش آن نقش برجسته و پررنگی داشتند. این جماعت كه با استناد به مواضع و عملكرد چند ساله شان در میان مردم و نزد دوستداران واقعی رئیس جمهور محترم، «جریان انحرافی» نام گرفته اند، طی 11 روز گذشته، به گواهی آنچه بر زبان و قلم آورده اند، نه دغدغه نظام را داشتند و نه سرنوشت رئیس جمهوری كه لاف دوستی و نزدیكی با او را می زدند برایشان اهمیت داشت! آنها فقط نگران خود بودند. در این گزاره ها- كه اندكی از بسیارهاست- همه روزه از سوی گروه انحرافی و به صورت پیامك برای این و آن ارسال می شد، دقت كنید؛ «باند قدرت و ثروت، آقای مشایی را هدف حمله و هجوم ناجوانمردانه خود قرار داده اند»! «مخالفان ولایت فقیه به احمدی نژاد و آقای مشایی هجوم آورده اند»!و... اعضای جریان انحرافی توضیح نمی دادند؛ كسی كه 18 پست حساس دولتی و هزاران میلیارد تومان پول بی حساب و كتاب را در اختیار خود دارد و بدون احساس نیاز به پاسخگویی در برابر قانون، دست به هر كاری كه مایل باشد می زند و مبالغ نجومی از بیت المال را هرجا كه بخواهد هزینه می كند و... صاحب ثروت و قدرت است، یا آن بسیجی پاكباخته و تهی دست كه تاراج بیت المال و حضور غریبه ها در كانون های حساس نظام را برنمی تابد و علیه گروه منحرف خروش برمی دارد؟!...

خوشبختانه رئیس جمهور محترم، همانگونه كه از ایشان انتظار می رفت با حضور دیروز خود در ریاست جمهوری و شركت در جلسه هفتگی هیئت دولت، از یكسو، به دلشوره و نگرانی مردم كه بی علت نبود، پایان داد و ان شاءالله در ادامه مسیر رگه های باریك احتمالی از تكرار رخداد پلشت یاد شده را نیز محو خواهد كرد و از سوی دیگر، خواب خوش دشمنان بیرونی و دنباله های حقیر و بارها شكست خورده داخلی آنها را نه فقط آشفته، كه به كابوس تبدیل كرد و می ماند جریان انحرافی كه امید است رئیس جمهور محترم و مردمی، توصیه دلسوزانه دوستان واقعی خویش را نادیده نگیرد و از كنار دغدغه آنان كه نشان داده اند، نه سودای سود دارند و نه غم بود و نبود، آسان عبور نفرمایند.

و اما، در این وجیزه، سخن دیگری نیز در میان است كه می تواند و باید برای همگان درس آموز و عبرت انگیز باشد و آن، این كه تقریبا، بلافاصله پس از انتشار خبر ابقای وزیر اطلاعات از سوی رهبر معظم انقلاب كه با استقبال چندانی از سوی آقای رئیس جمهور روبرو نشده بود- و یا اینگونه تبلیغ شده بود- تمامی دشمنان بیرونی با بهره گیری از ماشین عظیم و پردامنه تبلیغاتی و رسانه ای خود به تقدیر و تمجید از آقای احمدی نژاد پرداختند و در حمایت و قدردانی! از ایشان كمترین تردیدی به خود راه ندادند. چرا...؟! این حامیان تازه به میدان آمده! دقیقا همان قدرت های استكباری و دشمنان تابلوداری بودند كه تا چند روز قبل تمامی محافل خبری، سیاسی خود را با اختصاص هزینه های كلان و نجومی علیه ایشان به كار گرفته بودند و از هیچ تهمت و افتراء و بدگویی و ناسزایی به آقای احمدی نژاد دریغ نمی كردند. آیا غیر از این است؟! بنابراین، پای این پرسش منطقی در میان است كه چرخش یكصد و هشتاد درجه ای مورد اشاره از كدام نقطه آغاز شده و در كجا ریشه داشته است؟

پاسخ این سؤال نه پیچیده است كه برای فهم آن به اذهان ژرف اندیش نیازی باشد و نه پنهان و راز آلود است كه بدون دسترسی به اخبار و گزارش های سری و طبقه بندی شده قابل درك نباشد.

 این چرخش یكصد و هشتاد درجه ای دقیقا هنگامی آغاز شد كه دشمن احساس كرد- و یا در این توهم افتاد- كه آقای احمدی نژاد، حكم و توصیه رهبر معظم انقلاب را نادیده گرفته و از تن دادن به آن خودداری كرده است! به بیان دیگر، دشمن احساس كرد آرزوی دیرینه اش كه سه دهه برزمین مانده بود، یعنی «حاكمیت دوگانه» تحقق یافته و یا نشانه های آغاز آن دیده می شود!

خب! اكنون سؤال دیگری در میان است كه پاسخش اگرچه روشن و بدیهی ولی بیان دوباره و حتی چندباره آن خالی از فایده نیست و آن سؤال این كه، چرا دشمنان تابلودار بیرونی پس از احساس- به زعم خود- «حاكمیت دوگانه» بدون كمترین تردیدی حمایت از آقای احمدی نژاد و تقدیر و تمجید از ایشان را برگزیدند و حال آن كه می توانستند به جای آقای احمدی نژاد، حمایت و تقدیر خود را نثار رهبر معظم انقلاب كنند؟! مگر نه این كه به خیال خام آنان، در حاكمیت نظام اسلامی «ترك افتاده»! و نشانه های حاكمیت دوگانه پدید آمده است؟! بنابراین آنچه برای آنان در نگاه اول، ضروری به نظر می رسد، حمایت و تقدیر از یك سوی این به اصطلاح حاكمیت دوگانه است، چرا كه هدف نهایی دشمن، دوسویه شدن حاكمیت است و چه فرقی می كند كه كدام سو در مقابل سوی دیگر مورد حمایت قرار گرفته و تقدیر و تمجید شود؟! بنابراین چرا در این میان حمایت از آقای احمدی نژاد را برگزیدند و بی درنگ به سوی آن رفتند؟!


پاسخ به این سؤال است كه درس آموز و عبرت انگیز است و می تواند یك بار دیگر و برای چندمین بار در عمر پربركت و مقدس جمهوری اسلامی ایران، آویزه گوش و دل همگان باشد. دقت كنید! دشمن می داند و كمترین تردیدی ندارد كه دشمن واقعی نظام سلطه بین الملل و سد مستحكم در مقابل باج خواهی، زورگویی و غارتگری و خونریزی جهانخواران، «ولی فقیه» است و دیگران، از جمله رئیس جمهور و یا هر مقام برجسته و بلندپایه دیگر، فقط در حد و اندازه و در نقش «بازوی ولی فقیه» در میدان حضور دارند كه توان و قدرت خود را از آن وجود مبارك و ملكوتی می گیرند. دشمن می داند كه
«گرچه تیغ از كمان همی گذرد... از كمان دار بیند اهل خرد».

به بیان دیگر، دشمنان بیرونی و نظام سلطه جهانی، اگر از نظام اسلامی در هراسند و اقتدار آن را سد راه خود می دانند، این هراس از اقتدار ولی فقیه است نه رئیس جمهور محترم و یا هر مقام بلندپایه و محترم دیگر، چرا كه مردم براساس باورهای دینی عمیق خود گوش به فرمان ولی امر خویشند و همواره از او به یك اشاره بوده و هست و از مردم به سر دویدن. رئیس جمهور، رئیس قوه قضائیه، رئیس قوه مقننه و... تنها هنگامی برای دشمن خطرساز و برای مردم آرامش آفرین هستند كه پیرو بی چون و چرای ولی فقیه، یعنی نایب حضرت بقیه الله الاعظم- ارواحنا له الفداء- باشند و به هر اندازه كه پای از این حلقه بیرون گذارند- ولو به توهم دشمن- هرچه باشند و هركه باشند یك شهروند ساده و معمولی مانند سایر شهروندان خواهند بود. بنابراین، اگر سخنان توفنده برادر عزیزمان جناب آقای دكتر احمدی نژاد در اجلاس عمومی سازمان ملل متحد، لرزه بر اندام نظام سلطه می اندازد و خروش ایشان علیه رژیم صهیونیستی، سردمداران این رژیم جعلی و كودك كش را به وحشت فرو می برد و... تنها به این علت است كه آنها، زبان ولی فقیه را در كام ایشان می بینند وگرنه... مگر همین دشمنان تابلودار بلافاصله پس از آن كه به خیال خود احساس جدایی احمدی نژاد از ولی امر مسلمین را دیدند، به جای خروش علیه ایشان، زبان و قلم به حمایت و تعریف و تمجید از وی نگشودند؟!

و بالاخره، با توجه به شرایط حساس كنونی و خیزش ها و انقلاب های اسلامی ملت های مسلمان منطقه كه چشم و دل به ایران اسلامی دوخته اند، آیا برادر عزیز و بزرگوارمان جناب آقای دكتر احمدی نژاد، احتمال نمی دهند ماجرای اخیر، توطئه ای - اگرچه با چند واسطه- تحمیل شده به ایشان باشد؟! رئیس جمهور محترم بارها نشان داده و همین دیروز نیز با صراحت بر این باور قلبی خود، تاكید ورزیده است كه پیرو بی چون و چرای ولی فقیه است. بنابراین، ماجرای پلشت چند روز گذشته را چه كسانی رقم زده اند؟!

:: برچسب‌ها: سیاسی ,
با احمدی نژاد چه کنیم ؟ //دیده بان//
نویسنده : دیده بان
پنجشنبه 8 اردیبهشت 1390

دوره حاکمیت احمدی نژاد با شعار  راهبردی "می شود - می توانیم" ، دوره پایان تحقیرهای طولانی در عرصه سیاست بین الملل بود .

در این دوره با قدرت و صلابت از حقوق ملت ایران در عرصه فناوری هسته ای دفاع شد و حقارتهای تأسف بار دوران خاتمی در حلقه به گوشی و فرمان پذیری از دستورات و تحکمهای قدرتهای بزرگ و کوچک خارجی پایان یافت و پیروزی ملت ایران در این عرصه مهم بحق بزرگتر و پر فایده تر از نهضت ملی شدن نفت به رهبری دکتر محمد مصدق بروز و ظهور یافت .

مدیریت سریع و بموقع در سهمیه بندی کردن سوخت و مهمتر و عظیمتر از آن اجرای طرح تاریخی هدفمندی یارانه ها از کارهایی بود که هیچ رئیس جمهوری حتی به اجرای آن هم نتوانست فکر کند و افتخار آن به نام احمدی نژاد ثبت شد .

اینها و بسیاری نکات مهم و نقاط قوت دیگر از جمله سفرهای استانی ، توجه تاریخی به نقاط محروم و دوردست ایران ، کنار گذاشتن پایتخت محوری و نگاه فراگیر به کشور ، قاطعیت در اجرای قانون، مقابله با اشرافیگری و اشرافزادگان و آقا زادگان  و ...از مواردی است که اگر مرا باز هم به شش سال پیش برگردانند به دلیل آن ، باز هم در برگه رأیم نام "دکتر محمود احمدی نژاد" را خواهم نوشت و به این نوشته افتخار خواهم کرد و به این نگاه نخواهم کرد که احمدی نژاد سالهای بعد ممکن است چه بلایی سرش بیاید .

1- بله . به سر احمدی نژاد بلاهایی آمده است . دوره دوم ریاست جمهوری او با دوره اول او تفاوتهای خیره کننده ای دارد . این تفاوتها گاه تا حدی است که ما با دو شخص و دو شخصیت کاملاً متفاوت که تنها در نام و نام خانوادگی اشتراک دارند مواجهیم . به دلایلی از جمله آنچه رهبر عزیزم امروز در جمع فرمانده و اعضای نیروی انتظامی کشور فرمودند از تفصیل این بخش می گذرم اما حضور جمعی از افراد فاسد فکری و مالی و کسانی که در تصور خام خود می پندارند با توسل به شیوه های عوامگرایانه و غیر توحیدی می توانند رأی توده مردم موحد و ولایتمدار و باهوش کشورمان را بخرند ، در سایه رئیس جمهور خدوم و خوش سابقه ، و رجحان یافتن آنان بر مؤمنان دلسوز و ناصحان مشفق ، چیزی نیست که بتوان از آن بسادگی گذشت و برای احمدی نژاد عزیز احساس خطر  نکرد . این نکته ای است که توضیحات بیشتر و در وقت مناسبتری می طلبد.

      

2- اگر بند چهارم ، واقعیتی باشد که بخواهیم بر اساس آن شیوه رفتار خودمان را با احمدی نژاد روزها - و یا ساعات - ِ آینده تنظیم کنیم به این پرسش پر بسامد این روزها می رسیم که با این احمدی نژاد چه باید کرد ؟

به نظر می رسد با توجه به سابقه درخشان خدمتگزاری دکتر از استانداری اردبیل گرفته تا شهرداری تهران و ریاست جمهوری ، همه ما اصولگرایان و حزب اللهی‌ها و نیروهای دلسوز موظفیم از این نیروی پر نفس ،  تا پایان دقیقه نود بلکه حتی تا حداکثر ِ وقت اضافه ای که قانون به ما اجازه می دهد حمایت کنیم مگر اینکه خود وی دوست داشته باشد علاوه بر کارت زرد ، چندین کارت قرمز هم از داور بگیرد و یا با تمارض از بازی خارج شود یا خدای نکرده آن را به هم بزند و سه هیچ ببازد ! مطمئناً دکتر باید این را خوب فهمیده باشد که تمام کسانی که در این بازی برای او سوت و کف زده اند و می زنند بیش از او دلبسته داور مسابقه اند که با مهارت مثال زدنی ، پیشتر و در بازیهای قبلی ، غلطهای زیادی ِ رقبای متقلب او را گرفته است و به همین دلیل در دل مردم جا کرده است و اگر بخواهد با مظلوم نمایی از مسابقه خارج شود ، کسی برای او تره هم خرد نخواهد کرد و همگان به نفع داور شعار خواهند داد . دکتر ِ قصه ما اگر کمی به حافظه اش مراجعه کند دلایل و مصادیق زیادی برای این موضوع پیدا خواهد کرد! یک مورد آن تظاهرات تاریخی و بی نظیر نه دی ٨٨ است که در آن ، هیچ کس عکسی از احمدی نژاد ِ محبوب هم در دست نداشت چه برسد به کسانی که مقابل نایب الامام ایستاده بودند .

3- احمدی نژاد مرد زیرکی است و حتی اگر زیرک هم نبود و خدای نکرده حتی اگر به ولایت فقیه هم معتقد نبود و تنها می خواست به قانون اساسی هم عمل کند ( همان گونه که در اطاعت کردن دفعه پیشش از رهبر در معاون اول نکردن اسفندیار مشّایی نوشت که بر اساس اصل ۵٧ قانون اساسی از این امر اطاعت می کند ) ، می داند که حتی اگر به جای ٢۵ میلیون رأی ، ۴٠ میلیون رأی هم آورده بود ، این آرا بدون تنفیذ ولی فقیه و نایب امام زمان کوچکترین وجاهت قانونی نداشت و او رئیس جمهور نبود .

4- دکتر عزیز ! احمدی نژاد خوش سابقه ! ما اگر به تو رأی دادیم ، اگر روزگاری به آیت الله منتظری عشق می ورزیدیم ، اگر حتی در سال ۵٧ به خیابانها ریختیم و برای نخست وزیری مهندس بازرگان شعار دادیم ، همه آن کارها را برای اطاعت از امر ولی فقیه و امام و رهبرمان انجام داده ایم نه برای شخص آنها . راستش را بخواهی شاید در مورد تو ، کمی - و فقط کمی - خودت را هم دخیل کرده بودیم اما همین جا در پیشگاه خداوند مهربان و آمرزنده از اینکه کاری را برای غیر او و بدون قصد قربت معنوی و با رسوبات شخصیت گرایی و نه حقگرایی و حق محوری انجام داده ایم خالصانه توبه می کنیم و از حالا به بعد ، از تو برای رضایت رهبری که حمایت از تو را به خاطر کارها و خدماتی که کردی و نه شخص خودت ، خواسته است حمایت می کنیم و این جمله تاریخی امام را آویزه چشم و گوشمان می کنیم و بر اساس آن عمل ، که :

- « من بارها اعلام کرده ام که با هیچ کس در هر مرتبه ای که باشد عقد اخوت نبسته ام. چهارچوب دوستی من در درستی راه هر فرد نهفته است» .

(صحیفه نور، ج٢١، ص١٠٨، ٢/١/١٣۶٨).

پس ما هم با احمدی نژاد و غیر احمدی نژاد هم در هر رده ای - چه رئیس مجلس باشد چه رئیس قوه قضاییه ، چه نماینده مجلس باشد چه مرجع تقلید - عقد اخوت نبسته ایم و ملاک ما میزان حرکت بر محور ولی مطلقه فقیه و نایب امام زمان "عج" است و بس . و بعید می دانیم که احمدی نژاد عزیز ما ، آن سابقه درخشان و پر افتخار خود را در خدمت به ملت و اقدامات تاریخی،  با بازی غلط یا بازی نکردن خراب کند و خود را از چشم توده عظیم مردم - نه فقط در ایران که در جهان اسلام - بیندازد . دور و نابود باد چنین روزی .

تقی دژاکام

:: برچسب‌ها: سیاسی ,
بحرین،بحر الدم //دیده بان//
نویسنده : دیده بان
دوشنبه 29 فروردین 1390
گوشه هایی از نقض حقوق بشر در بحرین.

در شرایطی که چندی پیش اتحادیه اروپا در اتهامی واهی برخی از مسئولین کشورمان را به نقض حقوق بشر متهم کرد،نگاه ابزاری غرب به مقوله حقوق بشر با سکوت در قبال جنایت هایی همچون قتل عام و سرکوب در کشوربحرین به سطح آمد.
http://www.hormozonline.com/media/image/%DA%A9%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A8%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%86.jpg

در شرایطی که چندی پیش اتحادیه اروپا در اتهامی واهی برخی از مسئولین کشورمان را به نقض حقوق بشر متهم کرد،نگاه ابزاری غرب به مقوله حقوق بشر با سکوت در قبال جنایت هایی همچون قتل عام و سرکوب در کشوربحرین به سطح آمد.

http://mypictures.ir/images/ls385f05jdv5jlunope.jpg

نگاهی گذرا به برخی موارد نقض حقوق بشر در بحرین بوضوح از دوگانگی سیاست های غرب در خصوص حوادث منطقه و بهره برداری سیاسی از ابزاری همچون حقوق بشر است.
در همین رابطه بخشی از موارد نقض حقوق بشر در کشوربحرین که با سکوت مجامع جهانی روبر شده به شرح زیر است:

:
1-
توسل به خشونت و استفاده نامتعارف از زور برای سرکوب مردم بی سلاح
2-
تیراندازی عمدی از فاصله نزدیک به شهروندان

http://www.abna.ir/a/uploads//103/1/103113.jpg

3- استفاده از گازهای سمی و اسلحه های غیرمتعارف جهت سرکوب مردم
4-
ممانعت از اعزام کادر پزشکی و پرستاری برای امدادرسانی به مجروحان
5-
دخالت گسترده نیروهای نظامی و امنیتی در امور درمانی و پزشکی بیمارستان ها (حتی در سالنهای بیمارستان اقدام به شلیک گلوله کرده اند)
6-
شناسایی و ترور و شهادت خانم بهیه العرادی پرستاری که در میدان لؤلؤ حضور داشت و به مجروحان امداد رسانی می کرد (با اصابت گلوله مستقیم به سر)
7-
ربودن مجروحین و بیماران از بیمارستان ها
8-
بازداشت های بی رویه و گسترده مردم به ویژه جوانان و انتقال آنها به اماکن نامعلوم
9-
ترور نوجوان 15 ساله که در یکی از مناطق مسکونی در مسیر نیروهای نظامی قرار داشته و بدور از فضای اعتراضات در حال حرکت به سمت منزل خود بوده است.
10-
دستگیری و زندانی نمودن بیش از 400 نفر از شهروندان بحرینی
11-
زندانی نمودن 25 زن طی روزهای اخیر
12-
تعرض به زنان توسط نیروهای گشتی
13-
هجوم به منازل مسکونی و تفتیش و بازرسی بدون اعلام قبلی و دستگیری برخی از ساکنین منازل
14-
هجوم به مساجد و حسینیه ها و آسیب زدن به اموال و تخریب مساجد
16-
ممانعت از برگزاری مراسم مذهبی شیعیان
17-
جلوگیری از فعالیت جمعیت های سیاسی (احزاب)
18-
برکنار کردن حدود 1300 نفر از شیعیان از کار تا کنون
19-
ممنوعیت فعالیت ورزشکاران
20-
تعدیل پزشکان و پرستاران

http://www.humanrights-iran.ir/images/position1/2011/4/630911_orig.jpg

منبع:جوان آنلاین


 

 
.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.
درباره ما
\"دیده بان \"میكوشد تا در عرصه جنگ نرم،سربازی باشد برای دفاع از فرهنگ تشیع و آرمانهای انقلاب و ولایت فقیه وسكویی باشد برای رسیدن به \"بصیرت\"كه مقام معظم رهبری بارها به داشتن آن تاكید كرده . آری رسالت دیده بان سنگین است!خداوند بنده را یاری کند که از عهده این مهم برآیم.
به یاد دیده بانی که گلوله قناسه به میان ابروانش راه یافت ودر راه انجام تکلیف فی سبیل الله شهید شد.
مدیر وب سایت : دیده بان
نویسندگان
آرشیو مطالب
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات